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La iglesia jesuita del Cusco: La Compañía

La Compañía es uno de los templos más significativos que hay en el Cusco. Comenzó a construirse en 1571 por orden del Virrey Toledo sobre el antiguo templo Amaru Cancha, que pertenecía al inca Huayna Capac. Esta costumbre, la de levantar edificios religiosos y casas señoriales sobre antiguas construcciones precolombinas, era un práctica común de los conquistadores en todo el país. No solo lo hicieron con edificios, también con festividades –como el Corpus Christi, que suplantó al recorrido en andas de los incas por las calles del Cusco– y simbologías, pintando a las vírgenes, por ejemplo, con diseños claramente piramidales, imitando de esta manera a los apus, las montañas y nevados considerados divinos en las cosmovisiones de los pueblos del antiguo Perú.

El templo de los jesuitas destaca sobre la Catedral, también ubicada en la plaza de armas cusqueña, y ha sido modelo para otras iglesias que se construyeron en América. La edificaron una segunda vez, unos 100 años después de la primera, debido a los efectos catastróficos que un terremoto hizo en el inmueble inicial. Está construida en una sola nave dispuesta en cruza latina. Llama la atención por su barroca y decorada fachada de piedra, quizá la más bella del Cusco, la cúpula de piedra de su interior, su extraordinaria colección de pinturas de la Escuela Cusqueña y de otras expresiones de arte religioso, como esculturas y utilería realizada en metales preciosos, y el altar mayor construido en cedro y recubierto en pan de oro. En la parte exterior hay dos capillas adosadas a La Compañía: la de San Ignacio de Loyola y la de la Virgen de Loreto.

Ficha técnica

• Señalización: sí.
• Ubicación: Cusco.
• Acceso: en la misma Plaza de Armas.
• Altura: 3,450 msnm.
• Tiempo recomendado: dos horas.
• Alojamiento: sí.
• Alimentación: sí.
• Guiado: sí (guías locales con los que se negocia el precio).
• Ingreso: 15 soles por persona (estudiante y turista nacional 10 soles). Tarifa para toda la ruta del barroco andino: 25 soles por persona (estudiante y turista nacional 15 soles). El ingreso incluye un CD de la ruta del barroco con dossier fotográfico e informativo.
• Horario: De lunes a domingo de 9 a 11:15 am y de 1 a 5:15 pm.
• Mejor época de visita: cualquier época.
• ¿Qué llevar?
  • Ropa y zapatillas cómodas.
  • Bloqueador solar.
  • Agua.
• Tips:
  • En la iglesia jesuita se pueden comprar los boletos para entrar a las tres iglesias barrocas (Andahuaylillas, Huaro y Canincunca) del Valle Sur.
  • Justo al templo hay una tienda de arte popular con trabajos de las comunidades campesinas ubicadas junto a las iglesias.
  • Más información: www.rutadelbarrocoandino.com

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Hombres araña del Cusco: La via ferrata de Natura Vive

Las vías ferratas nacieron en los Alpes para facilitar las ascensiones de los montañeros en las paredes verticales de los nevados. Después se usaron durante la Primera Guerra Mundial para permitir el traslado de tropas en zonas de montaña. Ahora su uso es deportivo, utilizando para ello tecnología de punta en cuanto a equipos, seguridad y entrenamiento de todos los que forman parte de la experiencia.

En Pachar, una pequeña localidad del Valle Sagrado ubicada entre Urubamba y Ollantaytambo, la empresa de aventura Natura Vive construyó en el año 2009 la primera via ferrata del país. Tiene 500 escalones de hierro galvanizado incrustados en la roca, más de 600 metros de cable que sirven como guía y un puente que, más que puente, son dos alambres rígidos por el que se debe cruzar… sobre un vacío de 250 metros. El viajero lleva un arnés y dos sogas de seguridad que le mantienen atado de forma permanente a medida que realiza la ascensión.

Junto a la via ferrata, con la que se alcanzan unos 300 metros de altura correspondientes a un pequeño saliente en la roca, se encuentra un zip line de creación más reciente, formado por un sistema de seis cables de entre 100 y 500 metros de longitud. El pasajero, colgado de un arnés, alcanza los 50 km/h volando entre las montañas de la cordillera del Vilcanota. ¿El destino final? Unas cápsulas de metacrilato incrustadas en la montaña donde se puede dormir y comer. Para los que no deseen este adrenalínico sueño, tienen la opción de descender, haciendo rappel, desde la plataforma de la via ferrata. En este caso, tampoco les va a faltar adrenalina.

Ficha técnica

• Señalización: sí.
• Ubicación: Cusco.
• Acceso: la via ferrata Natura Vive se encuentra entre Urubamba y Ollantaytambo, a pie de pista y a unos 60 minutos del Cusco.
• Altura: 2,600 msnm.
• Tiempo recomendado: medio día.
• Alojamiento: sí (en Natura Vive, Ollantaytambo o Urubamba).
• Alimentación: sí (Ollantaytambo o Urubamba).
• Guiado: sí.
• Ingreso: 175 soles por persona.
• Horario: reservar con Natura Vive.
• Mejor época de visita: de abril a noviembre.
• ¿Qué llevar?
  • Ropa y zapatillas cómodas (no sandalias).
  • Cámara de fotos.
  • Lentes de sol.
  • Bloqueador solar.
  • Agua.
  • Una prenda ligera de abrigo.
  • Todos los equipos necesarios los pone la organización.
• Tips:
  • A 3 kilómetros se encuentra Ollantaytambo y su sitio arqueológico.
  • Más información: www.naturavive.com

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Quillarumiyoq: El centro ceremonial a la diosa Luna

Son pocos los lugares donde se realizaban ritos y ceremonias a la diosa Luna (Quilla), la hermana y esposa del dios Sol (Inti). Uno de ellos se encuentra en las pampas de Anta, la amplia extensión de tierra entre Limatambo y Cusco, conocida como ‘el granero del imperio incaico’ por la riqueza productiva que posee. En la parte alta de Ancahuasi se ubica una gran y poco conocida zona arqueológica que toma precisamente el nombre de esa divinidad: Quillarumiyoq o “lugar donde se encuentra la piedra Luna”. Desde este sitio se tiene una bella visión de las pampas de Anta y de la cordillera andina.

El área, de más de cinco mil metros cuadrados, incluye terrazas, canales de agua, muros de piedra y una cueva donde se pueden ver petroglifos y algunas pinturas rupestres en mal estado de conservación. Parece ser que en esta gruta se realizaban diferentes cultos hacia la Luna. Lo cierto es que los grupos místicos que llegan a este lugar practican pagos a la tierra en ella. Esa diosa Quilla representaba el lado femenino del mundo, la madre de las plantas y los cultivos, la protectora de las mujeres y la que les enseñaba a tejer. Se unió con el dios Inti y nacieron Mama Ocllo y Manco Cápac en el lago Titicaca, dando origen a los incas. Se le representaba como un círculo de plata, que es lo que recuerda el extraño símbolo que podemos observar en Quillarumiyoq. En el área, junto a árboles de queuña, ccolles y pinos, destaca una enorme roca que tiene tallado un símbolo único en todo el Ande: un semicírculo que sería la representación de la Luna, aunque algunos indican que también podrían ser las fauces abiertas de un puma.

Quillarumiyoq invita a caminar, a descubrir cada uno de sus rincones, a maravillarse de la belleza paisajística que posee y a experimentar la calma y la paz que inunda el sitio. Quizá por ello fue elegido como el lugar predilecto para la Luna.

Ficha técnica

• Señalización: sí.
• Ubicación: Cusco.
• Acceso: a la altura del kilómetro 921 (unos 45 kilómetros antes de llegar a Cusco) de la IIRSA Sur tramo 1 se encuentra Ancahuasi. Desde esta localidad se sigue un camino de unos dos kilómetros hasta el sitio arqueológico.
• Altura: 3,500 msnm.
• Tiempo recomendado: medio día.
• Alojamiento: no.
• Alimentación: no.
• Guiado: no.
• Ingreso: libre.
• Horario: libre.
• Mejor época de visita: cualquier época del año.
• ¿Qué llevar?
  • Ropa cómoda.
  • Cámara de fotos.
  • Lentes de sol.
  • Bloqueador solar.
  • Agua.
• Tips:
  • A ocho kilómetros de Ancahuasi se encuentra la iglesia colonial y los andenes de Zurite. Estos son los más grandes del Perú.

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Explosión de colores: Una excelente experiencia de viaje en el Cusco: la Ruta del Barroco Andino

El arte barroco andino nace de la fusión entre las expresiones y creencias indígenas andinas, y el catolicismo traído por los españoles. Estos, a lo largo de antiquísimas rutas comerciales que unían la selva y el altiplano con el Cusco, fueron levantando iglesias y templos como reducciones de indios. En ellos, en sus paredes y techos, fueron desarrollando fascinantes catecismos visuales en los que se mezclaban plantas, animales e iconografías andinas, con santos, vírgenes y pasajes de la Biblia. Las iglesias donde mejor se pueden contemplar estas expresiones se encuentran en la misma plaza de armas cusqueña: la iglesia de La Compañía, y en el conocido valle sur, la ruta que une el Cusco con Puno, donde se ubican los templos San Pedro Apóstol en Andahuaylillas, San Juan Bautista en Huaro y Virgen Purificada en Canincunca.

La Compañía se comenzó a construir hacia 1576 sobre el palacio Amarucancha de Huayna Capac. Destaca su maravilloso frontis construido en piedra, el altar mayor hecho en cedro y cubierto de pan de oro, y la colección de pinturas de la Escuela Cusqueña que posee en su interior. Andahualillas se comenzó a construir a principios del siglo XVI, y destaca su impresionante artesonado de estilo mudéjar, además de la portada pentalingüe donde está escrita la fórmula bautismal en quechua, aymara, latín, griego y puquina, un idioma ya desaparecido. En los órganos de este templo, los más antiguos del continente, se compuso la primera obra polifónica de América, un canto en quechua dedicado a la Virgen María. La iglesia de Huaro conserva las pinturas murales más impresionantes, en ellas se ven a monjes, obispos y ricachones cayendo a las fauces de las bestias del Averno, lienzos realizados por la escuela de Tadeo Escalante y otras expresiones de arte religioso

Finalmente, en Caninunca, se haya el pequeño templo dedicado a la Virgen Purificada desde el que se obtienen hermosas vistas de la laguna de Urcos. En su interior destacan las pinturas murales que asemejan a los pallais, o diseños geométricos que realizan los tejedores en sus textiles.

Ficha técnica

• Señalización: sí.
• Ubicación: Cusco.
• Acceso: las tres iglesias se encuentran a unos 45 kilómetros de Cusco, poco antes de tomar el desvío de la IIRSA Sur hacia Puerto Maldonado y Brasil.
• Altura: 3,200 msnm.
• Tiempo recomendado: medio día.
• Alojamiento: sí.
• Alimentación: sí.
• Guiado: sí.
• Ingreso:
  • Ruta completa (4 iglesias): 25 soles (general); 15 soles (estudiantes y turista nacional).
  • Ruta del barroco del valle sur (3 iglesias): 15 soles (general); 10 soles (estudiantes y turista nacional).
  • Ruta del barroco del cusco (1 iglesia): 15 soles (general); 10 soles (estudiantes y turista nacional).
• Horario:
  • Compañía de Jesús (Cusco):
    • Lunes a viernes de 9 am a 5:15 pm.
    • Sábados y domingos de 9 a 11 am y de 1 a 5:15 pm.
  • San Pedro Apóstol (Andahuaylillas): lunes a domingo de 7:30 am a 5:30 pm.
  • San Juan Bautista (Huaro): lunes a domingo de 8 am a 5 pm.
  • Virgen Purificada (Canincunca): lunes a domingo de 8 am a 12:30 pm y de 1 a 5:15 pm.
• Mejor época de visita: cualquier época del año.
• ¿Qué llevar?
  • Ropa cómoda.
  • Cámara de fotos.
  • Lentes de sol.
  • Bloqueador solar.
  • Agua.
• Tips:
  • En Andahuaylillas se pueden encontrar buenos trabajos artesanos en textiles. Los jesuitas, además, tienen un tienda bien surtida con artesanías y recuerdos de la visita al barroco.
  • En la plaza donde se encuentra la iglesia de Huaro hay un taller de fabricación de instrumentos y un pequeño museo denominado Wanka.
  • Más información: www.rutadelbarrocoandino.com

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El Monumento a la Biodiversidad

A los pocos días de haberse inaugurado este monumento, un grupo de estudiantes hizo una pesada broma al edificio más alto de Puerto Maldonado, y que está considerado como uno de los más feos del mundo, según la clasificación de la revista de viajes Travel & Leisure (http://www.travelandleisure.com/slideshows/the-worlds-ugliest-buildings/4).
La broma consistió en introducir un hueso de aguaje en el mecanismo que permite el funcionamiento del ascensor del también conocido como Obelisco a la Biodiversidad. Como consecuencia de ello, el mecanismo saltó por los aires, lo que provocó que haya que subir (y bajar) a pie las 235 escaleras que recorren los 45 metros de altura y los 7.5 metros de anchura que posee esta construcción. Un  obra que, si hablamos de estética, poco o nada tiene que ver con la Amazonía, a pesar de las alegorías, en forma de escultura, que hay junto a su entrada y que detallan escenas del caucho.

Está ubicado en el centro de Puerto Maldonado, en el cruce de las avenidas Fitzcarrald y Ernesto Rivero, y junto a uno de los mercados más importantes que tiene la ciudad, y desde su parte más alta se tienen excelentes vistas panorámicas. Estas incluyen a los ríos Madre de Dios y Tambopata, el puerto, la selva colindante y la capital en su conjunto.
Ficha técnica

• Señalización: sí.
• Ubicación: Madre de Dios.
• Acceso: Puerto Maldonado. Altura km 437 de la IIRSA Sur – tramo 3. El mirador se encuentra en el centro de la ciudad.
• Altura: 185 msnm.
• Tiempo recomendado: 30 minutos.
• Alojamiento: sí.
• Alimentación: sí.
• Guiado: no.
• Ingreso: 2 soles adultos y 1 sol niños.
• Horario: de lunes a viernes de 8 am a 1 pm y de 3 pm a 9 pm. Sábados y domingos de 9 am a 9 pm.
• Mejor época de visita: cualquier época del año.
• ¿Qué llevar?
  • Cámara de fotos.
  • Binoculares.
  • Lentes de sol.
  • Bloqueador solar.
  • Agua.
• Tips:
  • Junto al Monumento a la Biodiversidad hay un mercado donde se pueden adquirir frutas, remedios naturales y alguna artesanía.
  • A medida que se asciende por las escaleras, se pueden observar fotos en blanco y negro de grupos nativos, exploradores y la época del caucho.

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La Reserva Comunal Amarakaeri

La Reserva se crea por petición expresa de los pueblos indígenas que la pueblan para defender sus territorios y la biodiversidad que posee. En sus más de 400 mil hectáreas viven tres nacionalidades: Harakmbut, Yine y Matsiguenga que forman ocho comunidades nativas. Los primeros son los pobladores tradicionales del lugar y están compuestos de distintos grupos que, normalmente, toman su nombre de las quebradas y ríos donde se asientan: Arasaeri, Kisambaeri, Sapitieri, Amarakaeri, Toyeri… Los Yine, en cambio, llegaron en la época del caucho y también son conocidos como Piros. Y los Matsiguengas, alguna de cuyas comunidades se encuentran en las profundidades del colindante Parque Nacional Manu, son mucho más recientes.

El acceso a la Reserva no es fácil. Exige, en primer lugar, un viaje largo para llegar a la comunidad Shintuya, punto de acceso al área protegida. A partir de ahí comienzan una serie de recorridos por río que nos permiten conocer la forma de vida de la población nativa y un bosque particularmente rico, ubicado en las partes altas del río Madre de Dios. El viaje a esta Reserva nos permite conocer la formas de vida de los pobladores amazónicos en lugares que no están ni diseñados ni acondicionados para el turismo.

En las zonas más cercanas a Puerto Maldonado existen algunos emprendimientos privados que ofrecen lodges y actividades por los alrededores. Estas incluyen torres de observación de fauna, visitas a lagos y collpas de aves, caminatas en la selva e interpretación ambiental.

Ficha técnica

• Señalización: no.
• Ubicación: Madre de Dios.
• Acceso: a la altura del km 998 de la IIRSA Sur (Huacarpay) se toma el desvío hacia el Parque Nacional Manu por la ruta que pasa por Paucartambo. Unos 300 kilómetros después se encuentra Shintuya, junto a la Reserva. Otro acceso es por la localidad de Santa Rosa, unos 120 kilómetros antes de llegar a Puerto Maldonado. En este caso se sigue la ruta afirmada hasta Colorado donde se toma un bote para ir a algunas de las ocho comunidades que forman la Reserva. Finalmente, otra manera de llegar es desde Puerto Maldonado por río, en un viaje de unas 10 horas de duración.
• Altura: 300 – 2,700 msnm.
• Tiempo recomendado: mínimo cinco días.
• Alojamiento: sí.
• Alimentación: sí.
• Guiado: sí (coordinando in situ con pobladores locales).
• Ingreso: libre.
• Horario: libre.
• Mejor época de visita: de mayo a noviembre.
• ¿Qué llevar?
  • Lentes de sol.
  • Repelente.
  • Gorra.
  • Bloqueador solar.
  • Ropa de algodón para selva.
  • Agua y snacks.
• Tips:
  • Existe un operador local denominado Wanamei. Más información en Facebook.
  • En la comunidad Matsiguenga de Shepitiari, ubicada en el Parque Nacional Manu, se encuentra un excelente albergue comunal. En Shintuya también hay diferentes alojamientos, destacando el que se ubica junto a las aguas termales.
  • En el acceso a la Reserva desde Cusco, por Paucartambo, se encuentra la comunidad Qeros cuyos cantos Eshuva han sido reconocidos como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad (ver en este blog).

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